La tradición liberal clásica, impulsada por autores como Locke, Mill o Rawls, sitúa en el centro de una convivencia política justa los valores de la libertad individual, la igualdad ante la ley, la tolerancia y el respeto hacia el otro. Desde esta perspectiva, cabría esperar que ciertos grupos sociales expresaran actitudes liberales positivas en temas contenciosos como la universalización de derechos hacia personas de diversidades sexuales y la inmigración. En otras palabras, se asumiría que quienes muestran apertura frente a las diversidades sexuales tenderían a adoptar un comportamiento similar hacia otros grupos, como los migrantes^[1].

Sin embargo, esta articulación tradicional de la opinión pública se ha visto tensionada en los últimos años debido a los desafíos que la creciente inmigración irregular ha planteado en varios países alrededor del mundo. De este fenómeno surge una nueva tipología: el homo nativo. Este nuevo segmento social manifestaría posiciones progresistas respecto de los derechos de las diversidades sexuales, pero un fuerte rechazo hacia los inmigrantes, desafiando así la lógica ideológica tradicional^[2].

Sin ir más lejos, las elecciones generales alemanas mostraron el ascenso de la derecha más dura. “Alternativa para Alemania” (AfD) se posicionó como la segunda fuerza política del país, apoyada en un fuerte discurso antinmigración^[3]. Contradiciendo las nociones clásicas de la ideología política -donde las posiciones más conservadoras en lo valórico tienden a alinearse con las fuerzas de derecha- Alice Weidel, una de las dirigentes más relevantes de AfD, se declara abiertamente gay, lo que no le impide sostener un fuerte discurso antinmigración^[4]. 

Por su parte, en el Reino Unido, algunas investigaciones han evidenciado que un 31% de las personas con posturas liberales en temáticas de diversidad sexual han desarrollado actitudes desfavorables hacia los migrantes^[5]. Mientras que, en Chile, 7 de cada 10 chilenos se declara a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo, pero al mismo tiempo, un 69% señala que la llegada de extranjeros ha sido mala para las costumbres del país^[6].

Es por ello que vemos cómo el concepto de homo nativo da cuenta de un sujeto que considera necesaria la diferenciación entre quienes nacen en un territorio y quienes llegan desde fuera. Se transita, así, desde una visión de la ciudadanía basada en la igualdad ante la ley -valor fundamental del liberalismo- hacia otra donde los derechos se vinculan fuertemente al territorio y a la pertenencia a una comunidad imaginada que comparte identidad nacional y significados comunes^[7].

Esta tensión que plantea el nuevo votante se proyecta también sobre las instituciones representativas de los valores liberales. Desde posiciones teóricas más cercanas a la izquierda, se ha criticado la aparente disonancia cognitiva de quienes se reconocen como liberales y, al mismo tiempo, promueven medidas más rígidas en materia migratoria^[8]. 

El presente texto corresponde a una sección del Informe de Coyuntura Política N° 34 - marzo de 2025

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^[1] https://blogs.lse.ac.uk/politicsandpolicy/an-emerging-homo-nativist-electorate/

^[2] Klefford et al (2022). Nativism, civic nationalism and the malleability of voter attitudes.

^[3] https://www.bbc.com/mundo/articles/c62kww5zrw5o

^[4] https://fortune.com/europe/2025/02/24/west-german-openly-gay-woman-alice-weidel-lead-germany-far-right-afd/

^[5] https://blogs.lse.ac.uk/politicsandpolicy/an-emerging-homo-nativist-electorate/

^[6] https://cooperativa.cl/noticias/pais/poblacion/inmigrantes/encuesta-cadem-67-apoya-cierre-total-de-fronteras-ante-crisis-migratoria/2024-04-08/074745.html

^[7] Idem. 

^[8]  Balibar (2001).